هنا القدس
| ► | تشرين الثاني 2009 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | |
| 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |
| 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 |
| 28 | 29 | 30 | ||||
تشرين الثاني 6th, 2009 كتبها هنا القدس نشر في , سياسة, عام, مقالات,
تموز 7th, 2009 كتبها هنا القدس نشر في , أخبار, أدب, ادب, القدس, المرأة الفلسطينية, انشودة انا العربي الفلسطيني, خاطرة, خواطر, سياسة, شعر, عام, فلسطين, قصائد, قصة قصيره, قصص قصيرة, مقالات,
تشرين الأول 16th, 2009 كتبها هنا القدس نشر في , أخبار, أدب, القدس, سياسة, عام, فلسطين, مقالات,
لقد تعبتم كثيرا ،واجتهدتم فجسدتم (القدس عاصمة الثقافة العربية) في كل مكان من هذا العالم ،وصلتم الليل بالنهار واسمعتم أخبار القدس واحوال الديار لكافة القارات السبع ،حملتم القدس وارتحلتم من إسكاندينافيا إلى جزر الواق واق ومن الصين إلى جبال الروكي …طفتم بنا ،أقصد بمعاناتنا وقهرنا وعذاباتنا فبات (الهندي الأحمر) يشفق على حالنا وأحوالنا ، وأنتم .. نشكركم جداً جداً .
وقد رأينا كيف حاولتم إقامة بعض النشاطات في عاصمة الثقافة العربية ،نعم رأينا أيضاً كيف فشلتم مرة ومرتين… بسبب الإحتلال طبعاً …حاولتم . فشلتم..ثم قررتم أن تنقلوا القدس إلى رام الله وإلى العالم … إبداع لا نظير له بالعصر الحديث … ما اروعكم.
لكن عندي مأخذ صغير عليكم،لا يقاس بالطبع أمام إنجازاتكم العظيمة،مأخذ بحج
م دفتر الطالب المبتديء .لقد تربى الكثير من أطفال المدارس مع مجلة غدير التي ظهرت إلى النور في غمرة الإنتفاضة الفلسطينية المباركة(الأولى)أواخر الثمانينات … واستمرت المجلة عبر سنين طوال في توفير مساحات للكتاب من الأطفال ، ناقلة لهم المعلومة عن الحيوان والطبيعة الجغرافية والتاريخ ويا
تشرين الأول 2nd, 2009 كتبها هنا القدس نشر في , أدب, ادب, خاطرة, خواطر, عام, قصائد, قصة قصيره, مقالات,
تشرين الأول 2nd, 2009 كتبها هنا القدس نشر في , أدب, ادب, خاطرة, خواطر, سياسة, عام, مقالات,
أيلول 29th, 2009 كتبها هنا القدس نشر في , أخبار, أدب, ادب, القدس, خواطر, سياسة, عام, فلسطين, قصائد, قصة قصيره, قصص قصيرة, مقالات,
مشاهد من يوم المجد في القدس والرحاب المباركة.
أقل من ثلاثين مقدسي ،الساعة الثامنة من صباح يوم المجد ، لا خطط لديهم ولا تخطيط او غرف عمليات ، المكان باب المغاربة على بعد 50 متراً من المسجد الأقصى المسقوف … أتوا لوجه الله تعالى يحملون ارواحهم على اكفهم.
خلف البوابة ، مئات من جنود الإحتلال - جنود الإحتلال تعني كل صهيوني بزي عسكري أو مستوطن بزي مدني – جنود مدججين بالرتب الفخمة والحقد المسلح بكل أنواع الأسلحة الفردية ،ولديهم من الخطط الحربية ما يرعب عشرين جيشا …
المشهد : يدخل قطيع صهيوني من كلا الجنسين وبزي لا يحترم قدسية المكان . يريدون جس النبض بلغة العسكر والمتحذلقين ؛ لم يكتمل جس النبض واختلطت كل مخططاتهم ما بين باب المغاربة والجانب الغربي من الأقصى المسقوف، كان الشعور والإحساس لدى الفلسطيني المرابط بأن جيوشا لا يراها احد كانت إلى جانب الأقصى المبارك.. وبلحظات كان كل مرابط يستبسل وكأن كوكبة ملائكة تقاتل معه… ليتكم كنتم هناك ! لرأيتم بأم العين مؤخرات الرتب التي ولت الأدبار باتجاه حائط البراق…
الثامنة وبضع دقائق … اربعة من جنود الإحتلال ينقضون على مرابط بالضرب ،كان جالساً فوق المسطبة قرب كأس المياه - الكأس هو حوض المياه الواقع ما بين الأقصى المسقوف ودرجات قبة الصخرة الجنوبية-
المشهد:اربعة من جنود العدو ينقضون على أحد رجال الدعوة في محاولة للإستفراد به ، يأخذون بركله وبتوجيه اللكمات إلى كل أنحاء جسده الهزيل …يستمرون بضربه إلى أن ينهض مثل مارد تمت إهانته بعقر بيته ، ينهض ليدافع عن ؟ ليس ليدافع عن نفسه ،لأنه تذكر بان وجوده اليوم من أجل الدفاع عن شرف مليار مسلم ..وعن كرامة أمة كاملة، رأى الأقصى من امامه والصخرة من خلفه وثلاثة شبان قادمون من جهة الشرق لمساعدته وثلة ذئاب تلهث من الغرب تحاول المشاركة (بوليمة ضد ضعيف).. ينهض وكأن روحا خفية اعطيت له للتو فيبدد الاربعة بلا مساعدة من اي شخص… قد تقولون خزعبلات؟؟ وقد يقول البعض لقد ولىّ زمن المعجزات، ؟؟ قولوا ما شئتم فأننا نعذركم ، لكنكم شاهدتم جانب واحد من الحدث عبر فضائية العربية ، حيث كان مصور قناة العربية الوحيد الذي تواجد قرب المكان ولم يكن غيره من اي فضائية اخرى… ولم يستطع تغطية المشهد بالكامل لوحده.
وعندما أُذن لصلاة الظهر ، كان الرجل ضمن الصفوف يصلي بكامل نشاطه وحيوته.
مشهد عام: داخل الأقصى يوجد مساند خشبية خاصة ؛ تستخدم لوضع القرآن حين يقرأ المتعبد .
وداخل المسجد الأقصى يوجد كراسي ،تستخدم للكهول حين وقت الصلاة.
وداخل رحاب الأقصى تحت أشجار الزيتون المباركة يوجد حجارة كثيرة استمدت البركة من طهارة المكان .
المشهد : كراسي تتطاير ، مساند خشبية تتطاير وبالجو تنقسم إلى عدة اقسام،حجارة مباركة تتطاير باتجاه الغرب حيث جنود الإحتلال بالزي الأسود(قوات خاصة)بالزي الأخضر(حرس الحدود)بالزي المدني( عاهرات وقوادون) بالزي الأزرق الغامق (شرطة عنصرية)
وبعكس الإتجاه تتطاير قنابل مسيلة للدموع من أحجام كثيرة،رصاص مطاط ،وقنابل صوتية…ولا بركة .
مشهد رائع… قطيع جنود بالزيين الازرق والأسود يوجهون بنادقهم المختلفة باتجاه الشرق حيث الأشجار وحيث شابان يوجهان حجارة زيتونية صوانية باتجاه الغرب…
الجنود
أيلول 14th, 2009 كتبها هنا القدس نشر في , أخبار, أدب, القدس, خاطرة, خواطر, سياسة, عام, فلسطين, مقالات,
إن اردتم الدليل ؟؟ إسألوا ؟إكتبوا حول أراءكم ؟هاتوا ما يثبت عكس ذلك ،أن القدس بخير…؟!
عندي الكثير الكثير من الأدلة التي تشير بأن القدس ،بخير وبألف خير كمان.
وأن الإحتلال وأعوانه في حالة هلع هستيرية …وفي توت
تموز 11th, 2009 كتبها هنا القدس نشر في , أدب, ادب, خواطر, شعر, عام, فلسطين, قصائد, قصة قصيره, مقالات,
———————————————
صورة قرية لفتا الفلسطينية المقدسية المهجرة عام 1948
منظر لما تبقى من بيوت وأطلال في قرية لفتا…الواد الجميل؛ تنساب المياه من عين ماء صافية…وحجارة المنحدر إلى هناك…حيث كان لنا أهل…أي
أيار 25th, 2009 كتبها هنا القدس نشر في , أدب, ادب, خواطر, عام, قصة قصيره, قصص قصيرة, مقالات,
كانت حركة ذكية من قبل الأستاذ الأديب سليم حين افتعل قصة استشهاد إبن بطوطة في النفق ؛ فما أن انتشر خبره والصاروخ القاتل ؛ في الأعمال الفلسطينية ؛ إلاّ وأعلنت السلطات اليهودية الإحتلالية حالة التأهب القصوى من الدرجة الرابعة وفق مقياس الأعاصير ، تخوفاً من ردة فعل انتقامية …
كيف ننقل إبن بطوطة إلى القدس والتنقل لمن معه وثائقاً مرورية يتم بشق النفس ! هل نحفر نفقا جديداً ليضاف إلى عشرات الأنفاق ونحن لا نملك عتادا اوحديداً او فلساً أحمرا للإنفاق ..؟؟
****
شو العمل يابن صابر وكـَيفَ تـُبّيض وجهك مع نجم المأثر ؟؟ ومع الأدباء الأكابر ؟؟ والله ما إلك غير الصندل ..صحيح حشاش ونشال عتيق لكن عنده شهامه وجل صحابه من قطاع الطريق …مهربوا بضائع بيستنوا فرصة تيخدموا بلاد العرب ويثبتوا إنهم فرسان الصعب …ما رماهم على هالطريق غير الساسه الذين بيد العدو مثل اللعّب …
****
وكانت فرصة ذهبية للصندل ورفاقه كي يثبتوا بأنهم من هذه الأمة ومن صميم الشعب ..
****
إنطلقت شلة النشل والتحشيش إلى أقاصي النقب ، بعد أن رسمت الخطة مع زملاء الكار بالعريش حول كيفية القفز فوق حدود العرب ..
****
كان وصل إبن بطوطة على أكف الراح معززا ومكرماً إلى سيناء ،فقد كان النفق المقصوف نفقا مهجورا محاذيا والجنازة هوليودية من إخراج الأديب الجليل سليم سليل امراء جبع …سارت قافلة الجمال عبر الصحراء حيث تاه التائهين قبل ألاف السنين حائرين بلون البقرة … لكن زملاء الكار يعرفون المسار بل يعرفون كل مسارات ومسالك ومجاهل هذه الصحراء التي تعرفهم بدورها …خلال المسيرة إستل بن بطوطة ريشته كما (يستل الفدائي سجارته الأخيرة) …وأخذ يدون رحلة العبور إلى بلاد إسراء و معراج الرسول (ص)… بعد أن كان تنفس الصعداء والهواء العذب الفواح عقب انتهاء المرور من النفق المحاذي لشبحه المغدور …وكانت صحبته مؤلفة من الدبور وأحمس وغندور والملقب بحفار القبور دعبس وهم فرسان صعاليك لا يهابون المهالك ولا الغام الحدود ولا المعارك ،هم ملوك المكان من غابر الأزمان …لا يحبون البحار ولا يتوقون إلى العوم يخشون من الغريق لذا؛ فهم محترفون في معرفة الطريق بالبراري …
*******
وهناك في نقطة سرية لا يعرفها غير صعاليك الحرمية ،وضعوا على عينين إبن بطوطة نظارات سميكة طبية حتى يغمض عيناه ولا يرى ما لا تحمد عقباه …فهو يكتب كل شيء ؟ استوعب الأمر مبتسماً فقال لهم :انني اشعر بالأمان بصحبتكم …
*******
الصندل ومعه ثلاثة من صعاليك القدس القديمة وهم حسون وابو حليمه وابو فخري الختيار …كانوا بالإستقبال …
*******
(مركبة اسرائيلية) من نوع باص صغير متسوبيشي 300 الذي يكثر استعماله في اوساط المتدينين اليهود والمستوطنين ..بداخلها الرحالة برفقة الصندل ورفاقه وكلهم بهيئة الإشكناز (اليهود الغربيين) …ابو حليمة يقود السيارة بسرعة 80 كم بالساعة ،غير مستعجلين.. فالطريق رائعة الجمال … تثير حواس الناظرين فيحلق الخيآل .. كان الصندل يحمل كتاب توراة من العهد القديم .. لا ادري قِدمه مثلما لا يدري الصندل ما المكتوب بداخله أو معنى طلاسمه …هو يتمتم ويترنم بطريقة مشابهة لطريقة الحاخامات وما تقول عنه إلاّ أحد احبار السخافات
آذار 31st, 2009 كتبها هنا القدس نشر في , أدب, ادب, القدس, خاطرة, خواطر, شاعر صديق, شعر, عام, قصائد, قصة قصيره, قصص قصيرة, مقالات,
هـُنَا اٌلْقُدْسُ اٌلَّتِي أُسْرِي ،،، نَبِيِّ اٌلله ِ يـَاسِيـنـَا شعر: عـــــدنان اٌلموسى
ـ***************ـ
هـُنَا حَطَّتْ مَآقِينَا
هـُنَا اٌلْآذَانُ يُغْنِينَا
هـُنَا اٌلْقُدْسُ اٌلَّتِي أُسْرِي
نَبِيِّ اٌلله ِ يَاسِينـَا
هـُنَا اٌلْأَقْصَى وَرَاياتٌ
هـُنَا اٌلْحَارَاتُ تَأْوِينـَا
هـُنَا مَهْدُ اٌلْبِشَارَاتِ
هـُنَا أَبْنَاءُ حِطِّينَـا
هـُنَا اٌلْأَجْرَاسُ يَا عِيسَى
نَبِيُّ اٌلله ِ يُهْنِينـَا
هـُنَا مَهـْدٌ أَخُو اٌلْأَقْصَى
مُنـْذُ اٌلْبَدْءِ إِخْـوَانـَا
تَـرَبَّيْنـَا عَلَى اٌلْحُبِّ
كـَمَا نُعْطِيهِ يُعْطِينـَا
حَضَارَاتٌ مَدَى اٌلْأَزْمَانْ
بَنَيْنـَاهـَا لِـتـَبْـنِيـنـَا
هـُنَا عِشْنـَا هـُنَا نَبْقَى
بِعُمْقِ اٌلْأَرْضِ مَوْتَانَا
لِآلاَفٍ مِنَ اٌلْأَعْوَامْ
هِيَ اٌلْأُولَى وَ أُخـْرَانَا
عَلَيْهَا مـَرَّتْ اٌلْغـَزْوَاتْ
أَشْكـَالا ًوَ أُلـْوَانـَا
وَ مَا ظَلَّتْ عَلَى أَرْضٍ
فـَدَيْنَـاهَا وَ تـَفـْدِينـَا
هـَوَيْنَـاهـَا بِلاَ حـَـد ٍّ
بِنـَفْسِ اٌلْحَدِّ تـَهْوَانَا
فـَلاَ اٌلتَّهْوِيدُ يُنْهِيهَا
وَ لاَ اٌلْمُحْتـَلُّ يُثْنِينَـا
فـَإِنَّ اٌلْجِذْرَ
