هنا القدس

المزيد

عندي من الروح لوم ومن قلبي اعتذار

لومي على نفسي عن تأخير ردودي

هذا فؤادي شكى فكري بعث للعقل إنذار

بالدار أنا هلأ فكري اسير لدنيانا وعودي

يعود الأهل للوطن وتنعم بيادرنا بالبذار

يخضر الزرع وسيول ينابيعنا بالخيرتجودِ

للربع بالمحبة لكن للأعادي نوجه الإنذار

حذار؛ ما ننسى دم الأطفال ودماء الجدودِ

ما ننسى نقبل اللوم لبعض ؛ مش الأعذار؟؟

والقدر لو دار ولو العبر بللت الخدودِ

ما تفتر عزيمتنا ليوم الدين وللعدا الإندار…

وللضيف محبتنا ولقاصدنا نشمر الزنود.

زنود إن شمرت طارت نسور فوق الجدار

اسوار مدينتنا مشرعة ابواب وعنها نذودِ

نذود في الحرب ويوم الوغى نار هدار

وعند الكرم تلقى جودنا يتعدى الحدود

القدس او يبوس بلدتنا ومبارك الإختيار

أولى القبلتين ودرب الآلام فيها موجودِ

القدس ما هي سلعة او

المزيد

مسافات

بين الأخوة

عشرةُ أمتارٍ وجدار

بين الأمِّ وطفلِ الزهرِ

شاهدُ قبر ..

عشرةُ أقمار ..وحصار

نشازٌ بينَ العقلِ وقلبِ

الأب ..

تلبد الإتصال..

إنفصال:

ما بين الشجرةِ والشريانِ .

تلبكتِ الأوصالُ.

العينُ ..

بحرٌ أبيض

جفَّ النبعُ ونهرُ الدمع

باتت قحطأ صحراءُ الخدِّ

تنتظرُ الأمطار .. 

سافرَ قلبي عبرَ مسافات

على وجهِ الحسناء

يحملُ

دلواً

رمشاً

دمعاً

المزيد

كلمة تعب محيها من القاموس
أغضب
لا تتعب معي علمني وطن بدروس
انا الطالب في صف الشعب
بعمق التربه روحي تغوص
نلتقي يوم المعامع
في القدس
في يبوس

حبـيـبـنا ؛
تحياتي
لطفل صغير
بغزة حزين
لنور الشمس للأقصى
تحياتي
للمساجين
لكاتب يصنع الثورة
لطير الحب
خفق بجناح
بعد عذاب دام سنين
تحياتي
لنسمة صبح فيها حنان
تلم جراح
للحساسين
تطير رفوف فوق القدس ورا
المزيد

هديت الحرب وما سكتت ال مَدافع

ولا كلت همة طفل غزة ال مُدافع

شو يقول عبد ربه ويش قصده وال دَافع؟؟؟

فاكر دروب الوطن خاليا من ل عذاب !!

ويا حاكم النيل سلملي على ليفني

لا تظن ني سهم بجعبتك و إنك عاجبني

هبت رياح الغدر قلت ريت الطفل يفني

يا حاكم النيل سيب الهبل

ما وقفت معي ولا أنت سايبني

هديت الحرب للحرب شياطين وتوابع

لامع الحق مثل شمس من بعد الزوابع

طفل شق الحقيقة وفيق عيون بمدامع

عيون بقت فوق جبين  ولا شاف هالحاكم ولا حتى سامع

يا اطرش الحكم بالنيل لا تفتح معابرنا

وسد نسمات الهوا عنا وسَكِر منافذنا

ما نفعت بأيام الردى

دخيل الله  وينتا كنت نافع ؟

وكسر الها ما كنت نافعنا

يا حكام النيل ليلك سواده طين

تحفر قبورنا قبرك حيفر مين؟؟؟

حالفت ابرها ؛ ناصرت شياطين

ظلمك ليل السواد أثقلت موازين ..بالشر

يا حاكم ولكن …قدام ليفني…نعام ..راسك لتحتها راكع …

المزيد

———————————————
من المقصود هنا؟؟؟
 

كل الأحترام والتقدير على هذا الوصف الذي لا يجده إلا الأصيل ،الضالع في الأدب والقاريء لشعراء العرب..فهو أحدهم ..ابيات تأخذ اللب بعدما الوصف للقلب سلب.

كلمات من راسي تبخرت ، متل أحلام البرازيل بالكاس تبعثرت ، ولا تعتذر خليك مع راس تعمروا سكرتك و ِسْكِرنا معك.

شحنة حيوية نفسي نعنشت .. تمنيت من قلبي الهوى يبقى حليفك.ويصيبني بسهمو ودلاله وإن حبيت كمان خليه يصيبك.

يا حلوة العينين .. والقلب
يا شاعر الحلوين
ماشي على الدرب
نحن وراك نجري وحفي الكعب
تمهل علينا ..حكيك سهل صعب
حروفك تنغنشنا ان كانت وطن
او غزل او الحب.
تتمهل؟ نجري تنقطف ثمارك
تزرع على الجنبين
يا حبيب الشعب.

لوحة فنية شاعرية ، لا يجيد رسمها إلا شاعر متعمق في فهم النفس البشرية ، وبالذات نفسية العاشقين المكتويين على جمر الحب. والمقطةعة صورة متكاملة الألوان والبلاغة والجمالية . الفكرة صافية متل ليلة قمرية ساكنة.
تغزل ع قنديل الحنين ودموع نسجتها

يعود قمر أيار لتبدا قصتها.

روعة ثم بسمة ثم روعة ثم نغمة وبتوزع علينا زهور

لقمة تلاها حكمة تلاها كلمة تلقى القلب بالمحبة يفور

كل ما شت العقل ؛

نسينا ليالينا بكانون الشتا

المزيد

———————————————
صورة قرية لفتا الفلسطينية المقدسية المهجرة عام 1948
 

منظر لما تبقى من بيوت وأطلال في قرية لفتا…الواد الجميل؛ تنساب المياه من عين ماء صافية…وحجارة المنحدر إلى هناك…حيث كان لنا أهل…أي

المزيد

أَرْضُنَا مَهْدٌ لِعِيسَى ،،،
قُدْسُنَا مَسْرَى نَبِينَا

ـ**********ـ

يَا فِلِسْطِينُ اٌنْطُرِينَا
سَوْفَ نَأْتِي فَاتِحِينَا

إِنَّمَا اٌلأَوْطَانُ تَهْوَى
مَنْ يُضَحِّي بِاٌلثَّمِينَا

وَالِدٌ يُوصِي بَنِيهِ
أَنْ يُحِبَّ اٌلآخَرِينَا

دُونَمَا مَنٍّ تَرَاهُ
يَبْذُلُ اٌلْجُهْدَ اٌلْمَكِينَا

كَيْفَمَا يَمْضِي أَمِيناً
لاَ يَخُونُ اٌلثَّائِرِينَا

يُؤْثِرُ اٌلْكُلَّ اٌتِّقَاءً
لِلأَنَا، حُرَّ اٌلْجَبِينَا

أَيْنَمَا حَلَّتْ خُطَاهُ
كَانَ فَخْرَ اٌلْمُوقِنِينَا

إِنَّنَا لَنْ نَنْسَ يَوْماً
لَوْنَ أَرْضِ اٌلأَوَّلِينَا

إِنَّهَا فِي اٌلدَّمِّ تَحْيَا
ثُمَّ تَبْقَى مَا حَيِينَا

أَيَّهَا اٌلْمُحْتَلُّ إِعْلَمْ
أَنَّنَا نَسْلُ اٌلأَمِينَا

أَهْلُ نَصْرٍ وَاٌحْتِسَابٍ
فِي جِهَادٍ عَاشِقِينَا

كُلَّمَا يَشْتَدُّ ضَيْمٌ
نَسْتَزِيدُ اٌلْخَافِقِينَا

إِنَّمَا اٌلأَوْطَانُ تَحْيَا
مِنْ دِمَاءِ اٌلْمُتَّقِينَا

قُدْسُنَا كُلُّ اٌلْبِلاَدِ
أَيُّهَا اٌلْمُسْتَسْلِمُونَا

يَا بِلاَدِي لَسْتُ أَرْضَى
غَيْرَ عَوْدِ اٌللاَّجِئِينَا

كُلَّمَا طَالَ اٌفْتِرَاقِي
زَادَ أَشْوَاقِي سِنِينَا

جِيلُ بَعْدَ اٌلْجِيلِ يَفْدِي
مِنْ دِمَ

المزيد

سِلْوَانُ بِنْتُ اٌلْقُدْسِ نَاقُوسُ اٌلْخَطَرْ ،،،
هَلاَّ تَجَاوَزْنَا خِلاَفَاتُ اٌلْغَجَرْ ؟!

ـ***********************ـ

سِلْوَانُ بِنْتُ اٌلْقُدْسِ نَاقُوسُ اٌلْخَطَرْ ،،،
هَلاَّ تَجَاوَزْنَا خِلاَفَاتُ اٌلْغَجَرْ ؟!

تَهْوِيدُ قُدْسِ اٌللهِ مَاض ٍ مُسْرِعاً
هَلْ تُدْرِكُونَ اٌلْخَطْبَ،أَمْ زَاغَ اٌلْبَصَرْ ؟!

إِنْ زَاغَ ،يَعْنِي أَنَّنَا فِي جَهْلَة ٍ
لاَ نَسْتَحِقُّ اٌلْعَيْشَ حَتَّى فِي اٌلْحُفَرْ

إِنْ لَمْ يَزُغْ،فَلْتُبْصِرُوا لَوْ لَحْظَة ً
سِلْوَانُ جَسُّ اٌلنَّبْضِ فِي مَا يُنْتَظَرْ

شَعْفَاطُ وَاٌلشَّيَّاحُ وَاٌلْجَرَّاحُ *
وَ اٌلْعِيسَوِي ،قَدْ أَغْرَقُوهُمْ بِاٌلضَّرَرْ

فِي بَيْتِ حَانِينَا كَذَا لَمْ يَعْتِقُوا
صُهْيُونُ مُحْتَلٌّ وَلَنْ يُبْقِي حَجَرْ

إِنْ لَمْ نَكُنْ فِي مُسْتَوَى مَا يَفْعَلُوا
لَنْ تَسْلَمَ اٌلْقُدْسُ اٌلَّتِي تَحْتَ اٌلْخَطَرْ

يَا مَنْ تَفَاوَضْتُمْ بِلاَ وَعْي ٍ بِهِمْ
أَوْ عَامِداً تَثْبِيتَهُمْ فَوْقَ اٌلصُّوَرْ

أَلْقُدْسُ لاَ تَبْغِي مَطَايَا لِلْعِدَى
أَلْقُدْسُ تَبْغِينَا رِجَالاً تَقْتَدِرْ

يَا شَعْبَنَا هَيَّا اٌنْتَفِضْ فِي وَحْدَةٍ
وَ اٌفْرِضْ خَيَارَ اٌلْعِزِّ وَاٌعْلِنْهَا شَرَرْ

هَذَا اٌلْعَدُوُّ اٌلنَّازِي لَنْ يَجْلُو كَذَا
إِلا َّ بِسَيْفٍ حَاسِم ٍ يُعْلِي اٌلْقَدَرْ

شَعْبُ اٌلرَّبَاطِ اٌلْحُرِّ يُوفِي دَائِماً
كُلَّ اٌلَّذِي يَحْتَاجُهُ،، صَقْراً صَقِرْ

مَمْلُوءُ عَزْماً ،وَاثِقاً فِي رَبِّهِ،
فِي شَعْبِهِ اٌلْمِعْطَاءُ بِاٌلْبَذْلِ اٌعْتَمَرْ

هَلْ يَصْعُبُ اٌلْمَطْلُوبُ حَقّاً يَا تُرَى
آه ٍ مِنَ اٌلْأَقْزَام ِ إِنْ كَانَتْ

المزيد